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蒙古包生産廠家
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   入住或許觀賞蒙古包有哪些忌諱?

  關于少數民族,許多時分都有不一樣的忌諱,所以在入住或許做客的時分咱們要很清楚那些是忌諱的。下面蒙古包廠家就對其間的忌諱進行一下具體的解說:

  a.墜繩的忌諱:

  墜繩,即是栓在天窗正中用來固定蒙古包的拉繩。拉繩的帶子夾在蒙古包東橫木以北第四根哈那頭上搭的烏尼裡。墜繩先從套瑙和烏尼之間垂下弓形的一截兒,再将其端從烏尼角落裡穿進入,在烏尼上打一個吉利活扣掏出來。假如刮起勁風,就能夠把拉繩一下揪出來,固定在地上栓牢。春秋季節刮起勁風或癫痫的時分,用力把拉繩抓住,或許把他固定在外面北牆根的樁子上,能夠避免蒙古包不被風刮走。在掖墜繩的時分,垂下來的有些長短要恰當,通常以站起來不碰頭、伸手能夠着為好。蒙古人以為墜繩是保證蒙古包安定、保留五畜福分的吉利之物。沒有墜繩的蒙古包不存在,沒有墜繩就不能算蒙古包。出賣大畜的時分,要從鬃、尾、膝上拔一小撮毛拴在墜繩上,這即是要把家畜的低福留在家裡。出賣小畜的時分,女主人要用袍子的裡襟擦它們的嘴,即是要把家畜的低福留在裡邊的意思。男方到女方家娶親的時分,要把一庹長的緞哈達作為五畜的禮物,搭在對方的墜繩上。墜繩是一種家戶生存、五畜繁殖的吉利物,所以十分寶貴,外來人不能用手去摸。

  b.氈門和頂氈的忌諱:

  進蒙古包不能踩門檻,不能在門檻垂腿而坐,不能擋在門上,這是蒙古包的三忌,這種風俗自古就有。進别人家的時分,首先要撩氈門,跨過門檻進入。由于門檻是戶家的标志。踩了可汗的門檻便有辱國格,踩了布衣的門檻便敗了時運。所以都格外忌諱,軍令如山。後來這種法則盡管成了形式,但不才門檻一事,卻由于每個人都自覺遵守而撒播下來。隻要有意跟對方挑畔、淩辱對方的人,才故意踩着人家的門檻進家。

  敬重主人的客人,不光腳不踩門檻,連氈門也不能從正中而入,而要輕輕地撩起祥雲簾子,從氈門的東面進入。把右手向上攤開,用手指頭肚而觸一下門頭,才幹進入。這麼做的用意是祝福這家太平吉利

  平常為了敬重門戶,不光腳不踩門檻,手不抓門頭,連頂氈也不能随意牽動。在蘇尼特嘎林達爾台吉的傳說中,就寫着"不行牽動頂氈、竈台、有頂的帽子"等字句。蒙古包的帽子即是頂氈,所以不許随意牽動。早晨拉頂氈的時分,用右手拉住頂氈帶子,從胸前轉一圈(順時針)轉到西面拉開。晚上蓋頂氈的時分,用右手在胸前轉一圈,拉回到東面。頂氈晚上蓋住,白日掀開。白日隻要刮風下雨才蓋上頂氈。平素晴天麗日,忌諱蓋上頂氈。隻要家裡死了人,才把頂氈蓋上,或許把頂氈的三角向天窗垂下來。

  c.竈火的忌諱:

  蒙古人最敬重竈火,把它看得比啥都寶貴。來家作客的人,甭說踩進竈火的木框裡,即是木框自身也不能踩。前後出入的時分,要把袍襟撩起,生怕掃住竈火的木框(火撐外面的木圈)。支火撐、坐鍋的時分,必定要注意不要傾斜。還忌諱向竈火澆水、吐痰、扔髒物,不能在竈火的木框上磕煙袋,火撐上更不能磕煙袋。更忌諱向竈火伸腿,把腿伸到火撐上烤火。不能把刀子等刃具朝着竈火放置。要把剪子、切刀裝進氈口袋裡,夾在蒙古包的襯氈縫裡。忌諱用刀刃捅火、用刀刃翻火、用刀子從鍋裡紮肉吃、用刀子在鍋裡翻肉。

  敬重竈火的因素,能夠從幾方面解說。考察竈火(香火——-高勒木德)一詞的古義,指先人遺留下來的家庭用火,高勒木德一詞的意義,是指首要的木頭、柱子、橫梁等。與此相關,咱們的先人從前供奉過火神與先人的魂靈,這即是敬重火的前史因素。咱們的先人不隻很早就回用火,并且差不多一起就開端祭火。

  從祭火的祝贊詞中能夠看到,蒙古人祭火是成吉思汗遺留下來的風俗。某一家的香火老是由那家的季子承繼,敬重那一家的香火實際上即是敬重那家的主人。

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